Abstract

«Gli Italiani ridono della vita», in maniera del tutto cinica, per effetto della mancanza di società che li inchioda ad un lucido e filosofico egoismo: così Leopardi nel Discorso sopra il costume presente degli Italiani. Più di un secolo dopo Vitaliano Brancati trova che i suoi connazionali siano particolarmente restii a ridere di loro stessi, e perciò restii a confrontarsi a teatro con certe commedie di taglio morale. Da una parte il riso nichilistico di un popolo che ha toccato il fondo della propria crisi spirituale, dall'altra l'assenza di autoironia in pronipoti che preferiscono non compromettersi in un imbarazzante esame di coscienza. Tra questi estremi, facce della stessa medaglia, si colloca una storia del riso in Italia, che non può essere altro che una storia dei suoi costumi. Vediamo come collocare, lungo questo asse, il riso morale e pratico delle opere di Lussu.

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