Abstract

Sempre meno oggi riusciamo a pensare la comunità in riferimento alla dimensione spazio-temporale che era stata alla base della definizione delle comunità tradizionali. Il processo di «stiramento» che la società ha subìto evidenzia le dinamiche di disancoraggio delle persone da contesti fisici bende finiti1. Risultando le relazioni sociali de-territorializzate pare mancare la dimensione della fisicità dello spazio come fattore aggregante. Di fatto, «oggi ‘comunità’ fa sempre più riferimento all’aspetto comunicativo legato alla condivisione di determinati interessi piuttosto che alla concentrazione territoriale». Tali processi denunciano la necessità di guardare alla comunità rivisitando alcune categorie che in passato si erano rivelate efficaci e impongono un approccio che tenti di capire la complessità che oggi il concetto di comunità lascia emergere. Complessità che ci pone davanti ad un Giano Bifronte: da un lato la dimensione comunitaria riesce ancora ad evocare, nonostante le trasformazioni in atto, qualcosa di rassicurante, di familiare, di «buono», ma dall’altro ci rimanda indietro un senso di oppressione, di perdita di libertà, di controllo sociale. Questi sono gli aspetti più immediati rispetto ad un termine che di recente ha riacquistato centralità.
Le riflessioni che seguono non costituiscono la risposta all’interrogativo su quali delle dimensioni su citate sia più adeguata a descrivere la comunità oggi, né portano all’individuazione di indicatori che ci consentano di definire un aggregato umano come comunità, ma rappresentano semmai il tentativo di lettura di alcune permanenze comunitarie.

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