Abstract

The two different conversion models of Emperor Constantine, passed down through tradition, both the one told in Vita Constantini by Eusebius of Caesarea and the other described in anonymous Actus Beati Sylvestri can be found in the hagiography of Sardinia: the first one in Passio Sancti Ephysii, the second one in the Condaghe of San Gavino of Torres.

I due differenti modelli di conversione dell’imperatore Costantino pervenuti attraverso la tradizione, quello raccontato nella Vita Constantini da Eusebio di Cesarea e quello presente negli anonimi Actus Beati Sylvestri, si ritrovano nell’agiografia della Sardegna: il primo nella Passio Sancti Ephysii, il secondo nel Condaghe di San Gavino di Torres.

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